陰陽之道,貫穿萬物時空而為一. 其大為極大, 其小為極小, 無窮無盡, 卻又完全連貫, 故統一名叫"太極". 上圖陰陽更表現出虛實之間的連貫變化. 難言其始終, 難以其大小.
若以陰陽看時間, 以人的概念一生, 生長衰亡, 又面又分不同的年, 不同的階段, 每一年又有四季, 四季有不同的日月, 每天又再分不同的時間.
萬物也循其陰陽之道運行, 自身與自身, 自身與他物, 和而不同, 互相交感而產生變化. 變化萬千, 但陰陽之道卻不變.
上圖是fractal的實例之一, 其小至無窮, 其大而為一. 因其變化有共性, 卻能以"象"推理, 知外揣內, 以常達變.
Logic把事物定義, 分類, 辨別是非, 演生科學. 這過程將事物看得黑白分明, 方便處理, 但不確定性成為error.
陰陽不看事物的絶對性, 而重視其相對性及變化. 這過程主要涉及事物較明確的部份, 而保留事物的整體性及不確定性.
舉個例子: 兩個人要討價還價, 當然可以透過以標準去分析. 然而, 當不能這樣做的事, 討價還價便成了一個動態的變化過程. 虛實主客的變化形成了趨勢, 隨著時間而形成共識.
動態平衡, 其背後的原因可以萬千, 但其表現的方法, 也離不開陰陽之本. 故中醫掌握陰陽, 而也能治百病而不用現代病理及藥理研究. 人與病因萬千, 其表現不外正與邪的變化, 故治病之道萬千, 但也不過扶正祛邪吧了.
陰陽同體,而非二物. 陰中有陽, 陽中有陰, 要說清楚, 難哦. Fractal概念跟陰陽有共性, 事物的一體來, 卻可有分形, 分形入面有又分形, 無窮無盡. 有限內存在無限, 一個無限的世界內又存在無限的有限. 再諗深一切, 有與無, 何嘗不是非黑即白? 離陰陽之道甚遠呢.
易經云: 無平不陂, 無往不復. 當你想到怎樣怎樣時, 它的相反其實也相隨產生. 得失, 善惡, 高低, 我他, 有無等等. 他們不是矛盾, 而是我們的意識及語言有限, 只能談到或想到特定主要的意思, 而把次要的暫時忽略吧了, 但現實不是這樣. 明不明白的人也一樣, 只能自知而難以說明, 這是語言與知識的障礙所限呢, 但他們看事物的方法卻可以差很遠.
我們從小的教育便開始用邏輯處理簡單的事情, 人越大, 事物越複雜, 要不是資料不足, 就是資料太多, 知識不足. 資料多與知識多時, 結果結論也多, 用的時間也多, 可時事情又要變化了.
人與自然, 或人與神, 是不同級別的智慧. 我們可以享用自然, 而難以控制自然. 我們可以嘗試控制自然, 但必然要面對它反饋時的不可控制性. 基因改造, 外星人探索, 黑洞製造, 金融全球化, 也是可以的, 但我們也必須三思, 我們能否付得起其代價.
人心也是一個小自然, 我們可以順應心性而享天年. 如果我們要控制心性, 為榮華富貴, 功名利祿而努力, 是可以的, 但也難免會損害元神, 故要珍而慎之. 人的貪婪與恐佈可以無窮無盡, 若不留神, 其力量可以把人的元神消耗掉. 得到很多, 卻有福也未必可以享了. 什麼才是有? 什麼才是無? 只有個人內心才知道. 故我們不用嫉妒別人的多, 也不用擔心別人的寡. 每個人, 也只不用是在有與無, 多與寡之間吧了.
陰陽之道, 不是一場空, 也不是言之有物. 那只不過是看事物的方法. 跟一般邏輯作對照吧了. 例如, 我們看生死, 不是生, 便是死. 以陰陽之道看這時, 你可能會想到我們活在生與死之間呢, 所以死亡也有長眠的別名.
股市有小升有小跌, 有大升有大跌. 其背原因萬千, 其表現如一, 不過升與跌的變化. 升勢內存在跌勢, 跌勢內存有升勢. 既定的交易方法, 為何一時可行, 一時不可行, 這是其適用性改變的原故. 若以陰陽看股市, 升跌在事後看是絶對的, 但向前看, 我們只能說這是主要或次要的情況, 而且還未談及其變化的情況, 以及那是什麼規模的情況. 升市時看跌勢的變化, 跌勢時看升勢的變化, 多時序的整體觀, 會較能提供交易方法的適用性.
不同的人, 可以做不同的事, 卻離不開生老病死. 故養生之道, 是每個人的事. 健康不是醫生的責任, 病入膏肓, 神仙也難救. 故養生是日常的事. 人在自然裏面, 故自然的陰陽變化, 同樣影響著人的陰陽變化. 我們的小陰陽, 卻難以扭轉大自然的陰陽呢. 故內經說, 順之則生, 逆之則亡. 修心養性, 調神定志, 順應四時日夜, 人的生命便能久存, 就如庖丁解牛一樣, 歷久常新.
陰陽不是一個科學的發現, 或什麼理論. 陰陽是看事物的一種方法, 如同邏輯推理. 現代人的生活越來越豐富, 但人的心力有限, 有時難以一一清楚分辨得來. 先分辨陰陽, 化繁為簡, 或許是回歸簡單生活的出路呢~
